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Sin embargo, como su devoción hacia Habrócomes es absoluta, pide a un médico efesio que le proporcione una pócima letal, pues prefiere morir antes que entregarse a otro hombre. A punto de tomar el veneno, pronuncia las siguientes palabras:. He aquí que cumplo mi promesa y emprendo el camino que me lleva a ti, camino desdichado, pero al que me veo obligada. Recíbeme contento y dame una vida feliz allí contigo 3. Sin embargo, el brebaje sólo resulta ser un fuerte somnífero que la hace aparecer como muerta, por lo cual es enterrada con gran suntuosidad, lo que ocasiona la codicia de unos ladrones que profanan la tumba y se la llevan para ser vendida en Alejandría.

Luego, la caravana de Psamis es atacada y éste es muerto. Capturada Antía, es llevada a la cueva de los bandidos, uno de los cuales, enamorado de ella, quiere violentarla. Este hecho, bastante insólito, es luego recogido por el autor. El líder de los bandidos, Hipótoo, tras una serie de aventuras, hereda una fortuna de una vieja mujer con la que se desposó. Y cuando sale de compras, encuentra a Antía, a la que cree reconocer y dice:. Una vez salvada Antía de esta situación, se ve inmersa nuevamente en un peligro cuando Políido, pariente del gobernador de Egipto, se enamora de ella luego de rescatarla de los bandidos.

Y en esta ocasión, no es él quien la amenaza, sino su esposa que, aprovechando la ausencia de aquél, la hace encerrar y encadenar y la envía a Italia con un esclavo de confianza para que la venda a un burdel 5. Allí, Antía se salva, fingiéndose víctima de la epilepsia 5.


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Yo huí y grité. Finalmente se hizo de día y al dejarme me golpeó en el pecho 10 y dijo que me había metido dentro esta enfermedad. Desde entonces me coge este mal, unas veces de una manera y otras de otra Por lo que toca a las aventuras que sufre Habrócomes, el protagonista masculino de esta novela de Jenofonte, he seleccionado las siguientes situaciones, que caen en el rubro de lo asombroso, el a que hacía referencia Estrabón, como mencioné antes.


  • Memorias de un testigo involuntario. 1973-1990!
  • Bibliografia adaptada india | Novelas | Rudyard Kipling.
  • Comentarios (26).
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  • Presentación.
  • ¿Cuánto puedo Cobrar?: Consejos prácticos para que autónomos y emprendedores fijen sus precios.
  • Cuando iba a ser crucificado en castigo por haber sido acusado de homicidio, Habrócomes hace una invocación al Sol quien se apiada de él. Habrócomes cayó en la corriente y fue arrastrado por ella sin que el agua le hiciera daño alguno ni las cuerdas le obstaculizaran ni las fieras le lesionaran, sino que le llevaba la corriente 4.

    Atrapado nuevamente, es colocado encima de una pira que lo consumiría:. Y cuando ya casi la llama iba a tocar su cuerpo, de nuevo suplicó con las pocas fuerzas que le quedaban, que le salvara de sus presentes males. Y entonces el Nilo hizo alzarse una ola y sus aguas cayeron sobre la pira y apagaron las llamas 4.

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    Dice el texto, que mezcla la narración del pescador y la del autor:. Su cuerpo estaba embalsamado a la manera egipcia, pues el anciano sabía cómo hacerlo. A ésta -dijo-, oh Habrócomes, hijo mío, siempre le hablo como si estuviera viva, y me acuesto con ella y con ella como. Y si alguna vez vengo cansado de la pesca, su vista me reconforta.

    Tienen así cabida historias sobre aparecidos y resucitados, anomalías sexuales, hallazgos de huesos gigantescos, casos de nacimientos monstruosos, o ejemplos de fecundidad prodigiosa y de pubertad precoz. Se ha pensado que estos contenidos podrían tener influencia etrusca o romana, donde había cierta predilección por este tipo de historias; o bien influjo oriental, desde donde habían comenzado a infiltrarse hacía ya tiempo al mundo grecorromano toda clase de creencias y supersticiones relacionadas con el mundo de ultratumba. En Longo aparecen animales que responden al sonido de una siringa y saltan al mar, mostrando una insólita capacidad para nadar; así como delfines que saltan y con su cola rompen la armazón de la nave que se llevaba a Cloe y cuya ancla quedaba inmóvil, sin poder ser levada, y los remos se rompían al remar.

    También encontramos en Aquiles Tacio sucesos extraordinarios en relación con Leucipa, la protagonista, de la que se ofrecen dos muertes aparentes, en una de las cuales parece resucitar y salir de su caja, lo que casi hace morir del susto a su prometido, Clitofonte. Asimismo, encontramos en este autor relatos insólitos sobre el amor en las plantas y en los animales, especialmente en el caso de dos serpientes de distinta naturaleza, que finalmente logran aparearse.

    Huerta Calvo, J. Aullón de Haro ed. Paradoxógrafos griegos. Síntesis, Schmeling ed. Huerta Calvo, en P Aullón de Haro, , pp.

    Ruiz-Montero, en G. Schmeling, Schmeling, , p. La mitología védica es muy compleja debido sobre todo a la atribución de las mismas cualidades a divinidades que, por otra parte, desempeñan funciones muy diferentes, con lo que resulta difícil fijar los caracteres primarios de cada una. Los textos siguientes son los Brahmana , exposiciones de los rituales compuestos por los sacerdotes védicos entre los años y a.

    Existen trece Upanisads que se consideraron reveladas, las primeras de las cuales fueron compuestas entre el y el a.

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    Textos Sagrados: La Smrti. Al final del período de las Upanisads , entre el año a. Se compusieron las epopeyas del Mahabharata siglo V a. El primero se ocupa de la lógica, mientras el vaisesika propone una cosmología atomista. La teoría de las castas aparece en el cuerpo legal de la tradición védica smarta. De la misma forma cuatro son los objetivos que merecen ser perseguidos por el hombre a lo largo de su vida: los tres primeros trivarga son objetivos humanos: arthas o bienes materiales, kama o lo erótico, y dharma o la ley; el cuarto objetivo es la liberación, moksa, de los tres primeros.

    Las grandes epopeyas: El Ramayana y el Mahabharata. La literatura épica surgió en una época en que las corrientes del hinduísmo -visnuismo, sivaísmo y el culto de la Diosa- comenzaban a precisarse. De entre toda esta literatura destacan fundamentalmente dos poemas: el Mahabharata , formado entre el s. Octavio Paz, en su ensayo Vislumbres de la India , resume el contenido del poema:. Matarlos sería un crimen inexpiable en contra de las leyes de la casta.

    En seguida, le expone la doctrina tradicional sobre la irrealidad del mundo. Aquel que cree que en la batalla va a matar y aquel que cree que va a morir, los dos, son unos ignorantes. Todos los seres nacen, mueren y vuelven a nacer pero el ser que habita en cada cuerpo es inmortal e inmutable.

    Ahora, me dices que la acción es ilusoria.

    INDIA (Los Orígenes)

    La acción también libera. En seguida lo instruye en su doctrina. Por su parte, el Ramayana narra las peripecias de Rama, quien, con la ayuda del dios mono Hanuman, libera a Sita, su mujer, del reino de Lanka, propiedad del demonio Ravana. Los Puranas y otros textos; Las teorías de los ciclos cósmicos. Es en los dieciocho Grandes y los dieciocho Pequeños Puranas , y en la Harivamsa , donde se expone la teoría de los avatares o reencarnaciones de Visnu.

    También en los Puranas y en otras series filosóficas como el Yogavasistha s. X-XII d. En la cosmovisión tradicional un ciclo cósmico mahayuga comprende cuatro edades cataryugas : el krtayuga, el tretayuga, el dvaparayuga y el kaliyuga, final del ciclo, y era que vivimos actualmente. El fin de la vida de un Brahma señala la disolución del universo.

    Formas devocionales.

    El hinduísmo devocional es uno de los principales caminos de la liberación -moska- enseñados en el Bhagavadgita y en el Bhagavata purana, y tiene raíces muy antiguas.