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Los miserables es de , dos años después que Grandes esperanzas y posterior a Casa desolada y el romanticismo late por todos sus poros. No voy a decir que Dickens inaugurara el realismo literario, pero entendiendo el concepto a mediados del siglo XIX se le acerca mucho. Faulkneriano hace mas de un año. Cuando estuve en Londres me acordé mucho de esta novela, paseando por los Inns of courts, por el Temple y por la zona donde estuvo Old Bailey, todas la sgrandes instituciones judiciales londinenses.

Seguro que cualquier psicoanalista de salón podría relacionar la biografía de Dickens, la relación con su padre por un lado y con su madre por otro, su vida burguesa, su fascinación, desconocimiento y horror por la pobreza y su éxito temprano con sus obras: que si regresión, que si un trauma infantil, Eros y Tanatos, etcétera. Pero ya que felizmente no tuve el gusto de conocerle y que apenas le he leído, quiero centrarme en lo dickensiano. El mundo literario dickensiano es infantil. No las leyes de la física y la biología, ni de la economía, de la historia o las estructuras sociales: la Ley moral.

La moral como ontología y destino; el funcionamiento del mundo. Esta es la perspectiva, en efecto, de un niño; aunque extremadamente inteligente. Por eso no es casual que el punto de vista y los protagonistas de sus novelas suelan ser, efectivamente, niños. Y no dudo que nadie haya sabido explorarlas como Dickens. Leyendo Grandes esperanzas, en mi caso, y reconociéndome en el infantilismo burgués de su gentleman protagonista, tomé conciencia como nunca de las perversiones de ese modo de ser que no atiende a edades: el infantilismo. Releída tu reseña y confirmada casi punto por punto.

CAPÍTULO XXXIII

Una maravilla. No dejo de sorprenderme de la forma en la que Dickens deja caer sus resoluciones, como si nunca terminaran, como si todo volviera a comenzar.

Sin digresiones, sin extensas descripciones Son 1. Me ha gustado, vaya. Y paso de esas cosas tan serias de si los personajes son creíbles o no.

Yo me los creo. Hay historias que no nos gustan, precisamente, porque lo personajes no son creíbles y como no lo son no entramos en ellas. El punto de vista es fundamental, los personajes no nos suelen defraudar por su propia naturaleza, sino porque el autor no nos ha sabido subir a su tren y desde fuera, no es lo mismo. De todas formas, sigo diciendo que con Skimpole, Dickens se pasa un pelo, claro que leyendo se asume perfectamente y eso es lo importante, pero aun así, quería reseñarlo.

Era yo, claro. Transcribo textualemnte la primera intervención de este adulto con la irresponsabilidad de un niño de pecho. Capítulo VIII.

Casa desolada charles dickens PARTE 5

Había miel en la mesa, lo cual lo llevó a un discurso sobre las Abejas. No tenía nada que objetar a la miel, dijo desde luego que no, diría yo, pues parecía gustarle , pero protestaba contra las pretensiones de ejemplaridad de las Abejas. No veía en absoluto por qué iban a proponerle a él como modelo la industriosa Abeja; suponía que a la Abeja le gustaba hacer miel, porque si no, no la haría: nadie le había pedido que se pusiera a hacerla.

La Abeja no tenía por qué convertir en un mérito enorme el hacer lo que para ella era un placer. Si todos los pasteleros se pasaran la vida zumbando por ahí, metiéndose contra todo lo que se les interponía en el camino y exigiendo egoístamente a todo el mundo que se dieran cuenta de que estaban trabajando y de que nadie les debía interrumpir, el mundo sería un lugar totalmente insoportable. Me encuentro en un mundo en el que hay tantas cosas que ver, y tengo tan poco tiempo para verlas, que debo tomarme la libertad de echar un vistazo y rogar que subvenga a mis necesidades alguien que no tenga curiosidad por ver las cosas.

David Guzik :: 2 Reyes 25 – La Caída de Jerusalén y la Cautividad de Judá

Yo me creí tanto a Mr. Skimpole al principio, que estaba totalmente de acuerdo con este planteamiento, e incluso llegué a verlo como una crítica inusual al mundo del trabajo en la sociedad de la revolución industrial. Poco a poco vas viendo que es un verdadero impresentable, experto en sofismas. Sigo pensando, desde hace tiempo, que el trabajo remunerado es la moderna esclavitud de los siglos XX y XXI.


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